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共诵心经
会议现场
中韩日三方首席代表签协议
合影留念
2008年4月15日上午九点钟，第十一次中韩日三国佛教交流会议预备会在韩国济州岛举行。中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师代表中方... 接着讨论了2008年度三国交流修行体验僧的相关事相，并对2009年将在日本举行的第12次大会提了一些小的建议。
下午，与会代表到济州岛的两座隶属于曹溪宗的寺院——观音寺与药泉寺参观。...
佚名
|会议|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/16072622813.html
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观音寺住持圆宗法师介绍济州岛佛教历史文化
观音寺留影
药泉寺合影留念
2008年4月15日，参加第十一次中韩日三国佛教交流会议预备会与会代表到韩国济州岛观音寺和药泉寺参观。分别受到观音寺住持圆宗法师和药泉寺副住持性圆法师的热情接待。
交流会议预备会各方首席代表在观音寺大雄宝殿向佛陀敬献鲜花，短暂的拜佛、念诵之后，观音寺住持圆宗法师介绍了济州岛的佛教历史文化。在药泉寺，寺院...
佚名
|参观|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/16055822812.html
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全球伦理背景下中韩日三国佛教的社会责任 作者：湛如法师 随着全球化的到来，当今世界正日益变为一个地球村。随着科学技术的发展和进步，现代文明给人类带来许多利益的同时，各种全球性的危机也...纽带”作用。慈悲济世和无私利他的大乘菩萨精神成为了三国佛教共同的重要传统思想资源和文化精神，深深扎根于三国人民的生活之中。大乘佛教对于加强三国之间的友好联系，增进文化交流起到了积极的作用，客观上也促进...
湛如法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16322060353.html
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提供
5·12大地震受损文物调查报告(3)
取成都,夺汉中,三分定天下……“三国蜀汉文化”堪称四川最负盛名的一张历史文化名片。连日来记者在采访中发现,经历大地震的重创,四川省...通往中原的咽喉要道,在此次大地震中却没能挺住。
庞统祠墓博物馆负责人告诉记者,庞统祠墓是四川最早、保存最完整的一处三国遗迹,也是全国唯一一个三国时期刘备军师庞统的专祠,现存主要是清代建筑。“受大...
佚名
|遗迹|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08483224975.html
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召开，并举行世界和平祈愿法会，言及世界和谐，是必然又最好的安排。三国的佛教徒，虽使用语言不一，但同为一佛弟子，秉持佛陀教导祈求人类和平的心愿是一致的。
现今世界武装冲突和局部战争不断发生，没有...几年的努力决不是耗费时间，是为人类和众生的和平打基础的努力过程。现在，我们三国的佛教徒对我们所讨论的议案，为能进一步付诸于行动要更加努力。
最后，智冠长老祝福中国说：明年，在北京举办人类的盛会奥运...
【佚名】
|祈愿文|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09043718698.html
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一衣带水，文化类似。佛教界这种友好关系，应该将一些不是信佛的人，带动起来走向三国友好、世界和平。”
学诚法师：“三国佛教一脉相承，都是信奉释迦牟尼佛，同时，在宗派传承、教理教义、仪轨上有许许多多...平等的思想，促进人类社会走上和平与和谐发展的道路。中韩日三国佛教界多年来一直在召开会议，也就是希望向人们传递这样一些信息。”...
佚名
|采访|会议|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/15121030709.html
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为进行宗教之间对话，三国佛教应起的作用 基调演讲 韩国佛教宗团协议会常任理事/大韩佛教曹溪宗社会部长 志 源 Ji Won 2，500年前，佛祖释迦牟尼宣布了根据缘起法说明苦和灭苦方法的...实现基于佛教之和平与宽容精神的宗教之间对话而做出积极的努力。 今天，我在此向在座各位提出“为进行宗教之间对话，三国佛教应起的作用”。如今，东亚佛教依据金刚经、般若经、华严经、法华经、净土经等大乘经典...
志 源 Ji Won
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091670515.html
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东汉三国佛教文献三音节副词的特点及其产生、衰落的原因
唐贤清
(湖南师范大学)
我们这里的三音节副词性准复合词（为了称说方便...2004b）、陈秀兰（2004）等都对汉语中的三音节副词有所论列，这里不一一论述。
东汉三国佛教文献中使用的三音节副词主要有：范围副词“遍皆悉、皆悉备、皆悉遍、皆悉普、俱共同”，时间副词“便旋即、当...
唐贤清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15420857404.html
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三国两晋时期越窑青瓷所见的佛像装饰 谢明良 故宫学术季刊第三卷第一期 1985.秋出版 页35-55 -------------------------------------------... 文献记载中国佛教到了西晋时期已经是「寺庙图像，崇于 京邑」（『出三藏记集』卷十三）[注十二]。目前经正式发表 的南方地区可确定为三国两晋的佛像遗留有：湖北省武昌莲溪 寺吴永安五年（二六二年）...
谢明良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01222870916.html
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三国两晋南北朝时期 浙江寺观藏书初具雏形 佛教在东汉末年传入浙江。据《光绪仙居志》卷二十三"寺观·大兴寺"条记载："东汉兴平元年（194年）建，初名石头禅院。"20世纪80年代，考古学者于该寺遗址发现泥质红陶花卉图案圆形瓦当和泥质灰陶绳纹、印纹等陶器碎片，可证实东汉时确曾建过寺院，这也是浙江寺院建设之始。佛教在浙江的流行应当在三国时代。明初文学家宋濂在《太平万寿寺记》说："当吴之时，佛法虽至...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01052170285.html